belbalady خاص شفقنا- بيروت-
يصادف في الـ 25 من شهر رجب ذكرى شهادة الإمام موسى بن جعفر الكاظم (ع)، وفي هذه المناسبة الحزينة لفت فضيلة الشيخ حسين نجدي، في حديث خاص مع وكالة “شفقنا”، إلى أنّه على مستوى الأخلاق والإيمان والتقوى والعلم لا تختلف شخصية الإمام الكاظم (ع) عن بقية أئمة أهل البيت (ع)، فكلّهم أفضل وأعبد وأعلم وأشجع أهل عصر زمانهم، إذ نعتقد أنّ كل إمام من هؤلاء الأئمة يمثّل في عصره وزمانه النبي محمد (ص)، وقد أشار إمامنا الباقر (ع) إلى هذه الحقيقة بقوله “أوّلنا محمّد وأوسطنا محمّد وآخرنا محمّد وكلّنا محمّد”.

وأضاف الشيخ نجدي: “نلاحظ كثرة ألقاب الإمام (ع) من لقب الكاظم إلى لقب العبد الصالح إلى باب الحوائج إلى راهب بني هاشم، وكل لقب من هذه الألقاب يعبّر عن جانب من جوانب العظمة في شخصية هذا الإمام وكلّها منتزعة من سيرته الكريمة، على عكس ما كان عليه الخلفاء في عصره وزمانه حيث كان الواحد منهم يلقّب نفسه بألقاب هي أبعد ما يكون عن سيرته وحقيقته، بينما ألقاب الإمام الكاظم (ع) هي تجسيد لما كان عليه من صفات كريمة ومزايا حميدة”.

وتابع: “مثلا لقب بالكاظم لما اشتهر فيه من كظمه للغيظ وحبسه لغضبه ومقابلته للسيئة بالحسنة، وقصته مع الرجل المعروف بالعمري هي أدلّ دليل على ما كان عليه (ع) من رحابة صدر وحلم وعفو، وكذلك الأمر بالنسبة للقب باب الحوائج، إذ لقّبه الناس به لكثرة ما لمسوه من استجابة للأدعية ومن قضاء للحوائج ومن شفاء للمرضى عند قبره المعظّم، وهذا الأمر ليس خاصا بالشيعة، فالإمام الشافعي يقول: “قبر موسى بن جعفر الترياق المجرّب”، وأبو علي الخلّال أحد أئمة الحنابلة كان يقول: “ما أهمّني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر إلّا وفرّج الله عنّي وقضى حاجتي”، أمّا لقب راهب بني هاشم فقد لقّبه به عدوّه الخليفة العباسي هارون الذي أشرف ذات يوم على السجن الذي كان محبوسا فيه الإمام (ع) فرأى ثوبا أسودا مطروح، فسأل: “ما هذا الثوب؟” فأجابه وزيره: “يا أمير هذا ليس ثوبا هذا ابن عمّك موسى بن جعفر وله كل يوم سجدة من طلوع الشمس إلى زوالها”، فانبهر هارون وقال: “ألا إنّه حقّا من رهبان بني هاشم”….

لقراءة المزيد اضغط هنا

وفاء حريري – شفقنا لبنان